上周四，球队队长打电话跟我说，晚上球队有一场友谊赛，问我有没有空参加。因为他知道我周末才踢球，平时都没时间。

其实周四晚我是可以参加的，球场就在三四公里之外，不算远。可我还是找一个理由回绝了。因为除了周六晚上，我是很少晚上出门的，不管是踢球还是外出吃喝都一样。

我不出门的目的，主要是利用晚上的时间读书，避免外出运动过量或大吃大喝影响第二天的工作状态。所以非周末晚上，我坚决不出门参加各种聚餐和娱乐活动。

为什么我要这样做？

一是因为之前经常外出，不是跟朋友圈唱K，吃吃喝喝，就是踢球到很晚，导致第二天上班精神一直不好，做什么事都显得很疲惫，人看上去也苍老了很多。

二是读了曾国藩日课十二条，尤其是最后一条，即「夜不出门：旷功疲神，切戒切戒」，让我更加坚定了夜不出门的决心，这几年来一直这样做。

曾国藩的这条日课比较容易理解，它的意思是夜晚不出家门，因为夜里出门应酬玩乐，会使人荒废修养功夫，也使精气耗损，精神疲惫，耽误第二天的正事，必须戒掉。

这句话的重点在旷功疲神，就是耽误了功课，还让自己精神疲惫。其实想一想就明白了，曾国藩晚上要读书写字，还要写反省日记，如果出去玩了，就相当于旷课了。

这肯定不行的，在前面的文章我们了解了曾国藩写日记，一开始是三天打鱼两天晒网，后来坚持每日写，还给身边的师友传阅，他不可能为了晚上外出而中断了写日记。

另外，曾国藩知道一般夜出，都是可有可无的应酬，即使不去也没多大影响，去了的话万一喝醉了酒，或者玩得太晚，就对身体有伤害了，还给第二天带来负面影响。

实际上一个人劳累工作了一天，忙得焦头烂额，晚上还要出去应酬喝酒，自然损耗精气，曾国藩不可能不知道。这段时间，正是精进学习的时间，一个人安安静静地读书学习，写日记，不是更加惬意？

我认为这一条才是曾国藩日课十二条的基础，如果这一条没有做到，其他的根本做不好。因为一个人整日忙于吃喝玩乐，晚上还要出去应酬到很晚，他哪里还有精力去做其他的？早起都不一定做得到。

假如你出去喝到一两点，回来脸都不洗就睡觉，到了六点闹钟响起，你起得来吗？一天早起不难，每天都早起才是最难的。可晚上经常外出，怎么可能做到每天早起？

也许你会说，平时下班回来已经很累，跟朋友出去喝点小酒，谈谈理想，聊聊人生，不也挺好吗？当然，偶尔跟朋友小聚没问题，频率太高就变质了，到后来所有的故事全在酒里了。

在现代社会里，呆在农村可能没什么事情做，早早就睡觉。而呆在大城市里的年轻人，要做到夜不出门就比较难。可是转念一想，经常夜出容易做到就去做吗？

其实夜晚外出，对身体伤害的可不止是那几杯酒，那几块肥肉，而是无法收拾自己的心性。当一个人没有学习计划，没有顾家的想法，没有静下心来养气，甚至违背了自然规律，放浪形骸，对自己就是一种慢性伤害。

那么你会说：我不出门，就呆在家里追剧，刷视频，行不行呢？

当然也不行，我们不能机械地理解夜不出门。你天天熬夜刷剧到凌晨两三点，跟人家天天晚上泡夜店，有什么区别？

你这样做，还不是一样「旷工疲神」。可见重点不是出不出门的问题，而是影不影响你做事的问题。曾国藩那个年代没有电脑、电视机，手机网络，要想玩就只能夜出。

而我们现代人，想要玩得开心，不一定非得出门不可，在家里通宵玩游戏，追偶像剧到天亮，都是旷工疲神的。

比如你想在本周内读完一本书，可是三天过去了你才读了几页，到了第四天准备读书的时候，又想到还有三天时间，读完没问题。

到了第五天你知道很难读完了，就破罐子破摔干脆不读了，像前几天一样玩到深夜。

你看，这里的旷工疲神，就不仅仅是当天安排的学习任务，而是一种恶性循环，只要开了一个坏的开头，后面几天的计划就陷入被动当中，在这样的情况下很难坚持做完。

周而复始，这个人就这样被废掉了，是很可惜的。所以我们在读曾国藩日课十二条时，要把它看成一个整体，而不是局部。

就像这句「夜不出门：旷功疲神，切戒切戒」，不是不出门就行，毕竟对于我们现代人来说还有比不出门更伤身的事，他强调的是不能旷功疲神。

而不能旷功疲神，也不是指当天而已，还要考虑到第二天，第三天……从横向来看，这一条要是处理不好，还会影响到日课十二条的其他十一条。因此这一条一定切戒切戒，甚至可以说是培养一切好习惯的开始！

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